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Las falacias no solo han sido un tema tradicional en la historia de los estudios sobre la argumentación, sino que han desempeñado un papel de primer orden en su renacimiento durante la segunda mitad del siglo XX. Actualmente siguen representando un estímulo para la detección y análisis de la argumentación falaz, así como un desafío para la construcción de una teoría lúcida, comprensiva y crítica de la argumentación.
Este libro trata de responder a estas demandas en dos planos principales: uno, teórico y crítico; el otro, histórico y documental. En primer lugar, frente a la inercia de las nociones y clasificaciones escolares, desarrolla una concepción del discurso falaz que permite comprender su sutileza y explicar su importancia crítica. Luego, examina a esta luz las principales propuestas actuales para marcar sus contribuciones y limitaciones propias, aparte de considerarlas no solo en las perspectivas clásicas sobre la argumentación (lógica, dialéctica, retórica), sino en la más moderna, socioinstitucional, interesada en la llamada «esfera pública del discurso». En segundo lugar, y como complemento de estas revisiones y discusiones, avanza unas líneas maestras de la construcción histórica de la idea (o las ideas) de falacia, al hilo de diez momentos capitales por su condición fundacional, significación e influencia y aportando una antología de sus textos más representativos.
Acerca del autor:
Luis Vega Reñón.
Catedrático de Lógica en la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). Director de la revista digital Revista Iberoamericana de Argumentación. Ha sido profesor visitante en diversas universidades, como Cambridge (Reino Unido), UNAM, UAM y Xalapa (México), Nacional de Colombia (Bogotá), Buenos Aires y Córdoba (Argentina), CEAR (Santiago de Chile) y Universidad de la República (Montevideo). Es responsable de programas y cursos de argumentación en estudios de máster y posgrado. Autor de numerosos artículos y varios libros sobre historia y teoría de la argumentación, como La trama de la demostración (1990), Las artes de la razón (1999), Si de argumentar se trata (2ª edición en 2007), y coeditor, en esta misma Editorial, del Compendio de lógica, argumentación y retórica (2ª edición en 2012).
- Un excelente libro impreso
- Formato 15 x 23.2 x 2.2 cm
- 364 páginas impresas en blanco y negro
- Fina encuadernación en tapa suave
- Primera edición, año 2013
- ISBN: 978-84-9879-453-3, 9788498794533
- Autor: Luis Vega Reñón
- © Editorial Trotta
Prefacio.
La fauna de las falacias: una exploración introductoria.
Parte I. PROBLEMAS Y PERSPECTIVAS DEL ESTUDIO ACTUAL DE LAS FALACIAS.
1. Los buenos deseos.
1. El estudio de las falacias: elucidación teórica, investigación empírica.
2. La teoría de las falacias como objeto de deseo.
2.1. Los supuestos. El supuesto clave de correlación o «contrapartida».
2.2. Las demandas.
2.3. Las coberturas.
3. Orientaciones del estudio empírico de las falacias.
2. Variaciones en torno a la teorización de las falacias.
1. Variaciones históricas.
2. Variaciones metateóricas: hipótesis acerca de una teoría de las falacias.
2.1. Hipótesis nulas.
2.1.1. No hay una teoría de las falacias ni, al parecer, puede haberla.
2.1.2. Otra modalidad radical.
2.2. Hipótesis mínimas.
2.2.1. Teorías de la contrapartida.
2.2.2. Las propuestas de Walton.
2.2.3. La propuesta de Woods.
2.3. Hipótesis máximas.
2.3.1. La propuesta reductiva de Lawrence H. Powers.
2.3.2. La propuesta unificadora de Polycarp Ikuenobe.
3. Las falacias a través del espejo de la teoría de la argumentación.
1. Las ideas tradicionales sobre la argumentación falaz.
1.1. El llamado «tratamiento estándar».
1.2. ¿Hay falacias formales?
2. Perspectivas actuales I. Las perspectivas clásicas.
2.1. La perspectiva lógica.
2.2. La perspectiva dialéctica.
2.3. La perspectiva retórica.
3. Perspectivas actuales II. La nueva perspectiva de la «lógica del discurso civil».
Referencias bibliográficas.
Parte II. LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDEA DE FALACIA.
Sección 1. PERSPECTIVA HISTÓRICA.
1. El padre Aristóteles.
1.1. Los orígenes.
1.1.1. Tipos y casos en busca de una denominación común.
1.2. El carácter falaz de las refutaciones sofísticas.
1.2.1. Conceptos y planteamientos básicos.
1.2.2. Explicaciones y clasificaciones.
1.3. Las falacias en la Retórica y en los Primeros Analíticos.
1.4. Otras contribuciones después de Aristóteles: los estoicos, Galeno, Alejandro.
Referencias bibliográficas.
2. Una versión medieval de las falacias.
2.1. El legado griego.
2.2. La recepción medieval.
2.2.1. Contribuciones medievales: el caso de la petición de principio.
2.3. El planteamiento de De fallaciis.
2.4. Contrastes y señales posmedievales.
Referencias bibliográficas.
Intermedio. Signos de nuevos tiempos en el trato con falacias.
1. Los ídolos de Bacon.
2. Signos de nuevos tiempos.
Referencias bibliográficas.
3. La Lógica de Port-Royal y su propósito de formar el juicio.
3.1. La significación histórica de la Lógica como arte de pensar.
3.2. La consideración del discurso falaz.
Referencias bibliográficas.
4. John Locke y la distinguida familia de los argumentos ad.
4.1. Una concepción gnoseológica de la Lógica.
4.2. La familia de los argumentos ad.
Referencias bibliográficas.
5. El desengaño ilustrado de Feijoo.
5.0. Una cuestión preliminar.
5.1. El marco del desengaño.
5.2. El contexto de la lógica natural.
5.3. Concepción y tratamiento de las falacias.
Referencias bibliográficas.
6. Las falacias políticas según Jeremy Bentham.
6.1. Contexto y texto.
6.1.1. El «gobierno de la palabra». Hamilton y Bentham.
6.1.2. Historia del texto.
6.2. Una idea no tradicional de falacia.
6.3. Cuestiones de interpretación.
Referencias bibliográficas.
7. La bendición de las falacias lógicas por el arzobispo de Dublín, Richard Whately.
7.1. La recuperación del punto de vista formal en Lógica.
7.2. Algunas nociones básicas: argumento, silogismo, falacia.
7.3. Cuestiones de clasificación.
Referencias bibliográficas.
8. Arthur Schopenhauer, el maestro en argucias.
8.1. Dialéctica erística o Arte de tener razón: problemas de interpretación.
8.2. Un marco filosófico.
8.3. Hacia un nuevo arte de tener razón.
Referencias bibliográficas.
9. Las falacias en el Sistema de Lógica de John Stuart Mill.
9.1. El marco de la filosofía del error y el contexto de la lógica de la prueba.
9.2. La idea de falacia y la clasificación de las falacias.
9.3. Notas para un balance de la fortuna histórica de la contribución de Mill.
Referencias bibliográficas.
10. El pulso de los paralogismos en la Lógica viva de Vaz Ferreira.
10.1. Una figura paradójica.
10.1.1. La Lógica viva y el campo de la argumentación.
10.1.2. La Lógica viva en el terreno de la deliberación.
10.2. El paralogismo como contribución a la formación de la idea moderna de falacia.
10.2.1. Fuentes de inspiración e ideas propias.
10.2.2. La significación del concepto de paralogismo.
10.3. Ideas para tener en cuenta en el campo actual de la argumentación.
Referencias bibliográficas.
Un cuadro histórico de la formación de la idea de falacia.
Sección 2. TEXTOS.
1. Aristóteles (384-322 a. n. e.).
2. ¿Tomás de Aquino? Sobre las falacias (siglo XIII).
3. Antoine Arnauld (1612-1694) y Pierre Nicole (1625-1695).
4. John Locke (1632-1704).
5. Benito Jerónimo Feijoo (1676-1764). Teatro Crítico Universal.
6. Jeremy Bentham (1748-1832).
7. Richard Whately (1787-1863).
8. Arthur Schopenhauer (1788-1860).
9. John Stuart Mill (1806-1873).
10. Carlos Vaz Ferreira (1872-1958).
Índice analítico.
